Português
13 de dez. de 2025
522
8 páginas
Raquel Bravo @raquelbra_d1t3a
O Sermão de Santo António aos Peixes, obra-prima do Padre António Vieira, é uma crítica mordaz à sociedade... Mostrar mais
Vieira inicia o sermão com a citação bíblica "Vos estis sal terrae" ("Vós sois o sal da terra"), que serve como base para todo o desenvolvimento do texto. O sal funciona como metáfora dos discípulos, enquanto a terra representa os homens comuns.
As propriedades do sal — conservar e evitar a corrupção — são cruciais para entender a mensagem. Vieira afirma que a terra está corrompida por dois motivos principais porque o sal não salga (os pregadores não cumprem sua função) e porque a terra não se deixa salgar (os ouvintes não aceitam a doutrina).
⚠️ Atenção! Este é um ponto central do sermão a crítica é dirigida tanto aos pregadores que falham em sua missão quanto aos fiéis que resistem à verdadeira doutrina.
Quando o sal (pregadores) falha em sua função, Cristo sugere lançá-lo fora como inútil. A resposta de Santo António foi mudar de púlpito e de auditório deixando os homens, passou a pregar aos peixes, estabelecendo assim o contexto para todo o sermão.
A decisão de Santo António em "deixar as praças e ir às praias, deixar a terra e ir ao mar" estabelece um paralelismo frasico essencial. Tanto Santo António quanto Padre Vieira adotam a mesma estratégia diante da resistência humana, dirigem-se aos peixes.
A partir deste ponto, o sermão torna-se uma grande alegoria. Os peixes funcionam como metáforas dos homens - suas virtudes contrastam com os defeitos humanos, enquanto seus vícios representam diretamente as falhas humanas. Embora o pregador fale aos peixes, o verdadeiro alvo é sempre o homem.
💡 Dica importante! Para compreender bem o sermão, lembre-se que os peixes são sempre representações alegóricas dos humanos e seus comportamentos.
O sermão estrutura-se em duas grandes partes o louvor às virtudes (captatio benevolentiae) e a repreensão dos vícios (reprehensio). Esta organização permite que Vieira primeiro conquiste a atenção do auditório para depois entregar sua crítica mais contundente.
Vieira começa elogiando as qualidades gerais dos peixes. Eles foram as primeiras criaturas criadas por Deus e as primeiras nomeadas pelo homem. São os mais numerosos e os maiores dos animais, mostrando sua importância na criação divina.
O sermão destaca a obediência e atenção com que os peixes ouviram Santo António, em contraste com os homens que pouco escutam a palavra divina. Mais impressionante ainda os peixes não foram castigados no dilúvio, diferentemente dos outros animais e dos homens, sugerindo uma especial preferência divina.
💡 Curiosidade! Vieira ressalta que, ao contrário dos animais domesticados pelos homens, os peixes permanecem livres, indomáveis. Quanto mais distantes dos homens, mais conservam sua liberdade natural.
A comparação entre o peixe de Tobias (que curou a cegueira do pai e expulsou demônios) e Santo António (que curava a cegueira espiritual e expulsava demônios) reforça a ideia de que os peixes são melhores que os homens em muitos aspectos, servindo como exemplo para a humanidade.
Vieira apresenta peixes específicos cujas características representam virtudes exemplares. A rémora, pequena mas poderosa, consegue deter navios inteiros, assim como Santo António, com seu verbo, detinha os pecados da soberba, vingança, cobiça e sensualidade.
O torpedo, que faz tremer o braço do pescador, simboliza o poder da palavra de Santo António, que fez vinte e dois pescadores tremerem e se converterem. Já o peixe de quatro olhos ensina o pregador a olhar simultaneamente para o céu e para a terra, combinando a espiritualidade com a atenção à realidade terrena.
⚠️ Importante! Estas comparações não são meros elogios aos peixes, mas ensinamentos indiretos aos homens sobre como deveriam comportar-se.
No capítulo IV, Vieira passa à repreensão geral dos vícios. A primeira crítica dirige-se ao canibalismo entre peixes, especialmente dos maiores que comem os menores. Esta é uma clara metáfora da exploração humana, onde os poderosos oprimem os mais fracos. "Olhai, peixes, lá do mar para a terra" - indica que os homens são ainda piores neste aspecto.
Vieira faz uma potente crítica social ao comparar o comportamento predatório dos peixes com a sociedade humana. Ele afirma "muito maior açougue é o de cá, muito mais se comem os brancos...", revelando como a exploração é mais violenta entre os homens do que entre os próprios canibais.
Os peixes também são repreendidos por se deixarem pescar facilmente, atraídos por um simples pedaço de pão - semelhante aos homens que se deixam enganar por honras vãs ou pela própria vaidade.
💡 Dica valiosa! Esta parte do sermão contém uma das críticas sociais mais diretas Vieira usa os peixes para denunciar como os poderosos da sociedade exploram os mais fracos.
No capítulo V, o sermão apresenta vícios específicos através de diferentes tipos de peixes. Os roncadores, pequenos mas barulhentos, representam a soberba e o orgulho desmedido - semelhantes a figuras bíblicas como Golias que, apesar do tamanho, foram derrotados devido ao orgulho.
Os pegadores simbolizam o parasitismo e oportunismo. Eles vivem agarrados aos grandes peixes, movendo-se com eles sem trabalhar por conta própria. Vieira compara-os aos cortesãos da casa de Herodes e aos aduladores que vivem à sombra dos poderosos.
Os voadores representam a ambição desmedida. Criados como peixes, tentam ser aves, mas acabam sem pertencer a nenhum elemento - são pescados como peixes e caçados como aves, morrendo "queimados" pela própria ambição. Assemelham-se a Simão Mago e outros que tentam elevar-se acima de sua condição.
⚠️ Cuidado! Estas críticas mostram como a ambição desmedida e o abandono da nossa natureza podem levar à destruição - uma lição atemporal para todos nós.
Por fim, a raia simboliza a traição e hipocrisia. Sempre atacando de emboscada e disfarçando-se, representa aqueles que usam a falsidade para prejudicar os outros. Santo António, ao contrário, foi exemplo de candura, sinceridade e verdade - um modelo a ser seguido.
Na parte final do sermão, Vieira estabelece contrastes marcantes. Os animais terrestres eram escolhidos para sacrifícios divinos, oferecendo seu sangue e vida. Os peixes, por não serem sacrificados, oferecem a Deus o respeito e a obediência.
Vieira então faz uma crítica contundente aos homens eles chegam "mortos" ao altar por estarem em pecado, tornando-se inaceitáveis a Deus. O orador pede que os homens imitem os peixes - guardando obediência a Deus e convertendo-se ao caminho correto.
💡 Reflexão importante! Esta parte revela uma das principais mensagens do sermão mais vale a obediência sincera do que rituais vazios ou sacrifícios sem significado.
Surpreendentemente, Vieira estabelece que os peixes têm vantagens sobre o próprio pregador. Enquanto o pregador ofende a Deus com palavras, pensamentos e vontade, a "bruteza" dos peixes os protege dessas falhas. O instinto dos peixes é melhor que o livre arbítrio mal usado pelo homem, pois eles sempre atingem o fim para que Deus os criou.
Vieira encerra o sermão com o hino Benedicte ("Louvai a Deus"), criando um final festivo e apropriado para a celebração de Santo António. A palavra final "Amen" ("Assim seja") reforça o desejo de que todos louvem a Deus.
Este encerramento é estratégico após criticar duramente os vícios humanos através da alegoria dos peixes, Vieira retorna ao tom elevado e espiritual. O sermão termina com uma exortação positiva, convidando o auditório à reflexão e à mudança de comportamento.
⚠️ Não esqueça! O final do sermão revela o objetivo último de Vieira provocar uma transformação moral e espiritual nos ouvintes através da crítica social e do exemplo dos peixes.
A estrutura circular do sermão (começando com louvor e terminando com louvor) demonstra a maestria retórica de Vieira, que consegue combinar crítica mordaz e elevação espiritual em uma única peça oratória.
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A App é muito fácil de usar e está nem organizada. Encontrei tudo o que estava à procura até agora e consegui aprender muito com as apresentações! Vou usar a app para um trabalho escolar! E claro que também me ajuda muito como inspiração.
João S
utilizador iOS
Esta app é realmente incrível. Há tantas anotações de estudo e ajuda [...]. A minha disciplina problemática é Francês, por exemplo, e a app tem muitas opções de ajuda. Graças a esta app, melhorei o meu Francês. Eu recomendo a qualquer pessoa.
Sara C.
utilizadora Android
Uau, estou realmente impressionado. Acabei de experimentar o app porque o vi anunciado muitas vezes e fiquei absolutamente surpreso. Este app é A AJUDA que você quer para a escola e, acima de tudo, oferece tantas coisas, como exercícios e folhas de fatos, que têm sido MUITO úteis para mim pessoalmente.
Ana
utilizadora iOS
Eu costumava ter dificuldade para completar os meus trabalhos a tempo até descobrir a Knowunity, que não só facilita o upload do meu próprio conteúdo, mas também oferece ótimos resumos que tornam o meu trabalho mais rápido e eficiente.
Tomás R
utilizador iOS
Sempre foi um desafio encontrar todas as informações importantes para os meus trabalhos – desde que comecei a usar a Knowunity, posso simplesmente fazer upload do meu conteúdo e aproveitar os resumos dos outros, o que me ajuda muito com a organização.
Luísa M
utilizadora Android
Eu frequentemente sentia que não tinha uma visão geral suficiente ao estudar, mas desde que comecei a usar o Knowunity, isso não acontece mais – faço upload do meu conteúdo e encontro sempre resumos úteis na plataforma, o que torna meu aprendizado muito mais fácil.
David F
utilizador iOS
O app é simplesmente incrível! Só preciso digitar o tema na barra de pesquisa e recebo a resposta super rápido. Não preciso assistir 10 vídeos no YouTube para entender algo, então economizo meu tempo. Super recomendo!
Marco O
utilizador Android
Na escola eu era péssimo em matemática, mas graças ao app, estou me saindo melhor agora. Sou muito grato por vocês terem criado o app.
André B
utilizador Android
Costumava ser muito difícil reunir todas as informações para minhas apresentações. Mas desde que comecei a usar o Knowunity, só preciso de carregar os meus apontamentos e encontrar resumos incríveis de outros - isso torna meu estudo muito mais eficiente!
Júlia S
utilizadora Android
Estava constantemente stressado com todo o material de estudo, mas desde que comecei a usar a Knowunity, carrego as minhas coisas e vejo os resumos dos outros - isto ajuda-me a gerir tudo melhor e é muito menos stressante.
Marco B
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Foi sempre complicado encontrar os materiais certos para os meus trabalhos. Agora faço upload das minhas anotações na Knowunity e vejo os melhores resumos dos outros - isto realmente ajudou-me a entender tudo mais rápido e melhora as minhas notas.
Sarah L
utilizadora Android
Eu costumava passar horas no Google à procura de materiais escolares, mas agora só carrego as minhas coisas na Knowunity e vejo os resumos dos outros - sinto-me muito mais confiante quando me preparo para testes.
Paulo T
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Raquel Bravo
@raquelbra_d1t3a
O Sermão de Santo António aos Peixes, obra-prima do Padre António Vieira, é uma crítica mordaz à sociedade portuguesa do século XVII. Utilizando a alegoria dos peixes como representação dos humanos, Vieira constrói uma poderosa crítica social e moral que... Mostrar mais
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Vieira inicia o sermão com a citação bíblica "Vos estis sal terrae" ("Vós sois o sal da terra"), que serve como base para todo o desenvolvimento do texto. O sal funciona como metáfora dos discípulos, enquanto a terra representa os homens comuns.
As propriedades do sal — conservar e evitar a corrupção — são cruciais para entender a mensagem. Vieira afirma que a terra está corrompida por dois motivos principais: porque o sal não salga (os pregadores não cumprem sua função) e porque a terra não se deixa salgar (os ouvintes não aceitam a doutrina).
⚠️ Atenção! Este é um ponto central do sermão: a crítica é dirigida tanto aos pregadores que falham em sua missão quanto aos fiéis que resistem à verdadeira doutrina.
Quando o sal (pregadores) falha em sua função, Cristo sugere lançá-lo fora como inútil. A resposta de Santo António foi mudar de púlpito e de auditório: deixando os homens, passou a pregar aos peixes, estabelecendo assim o contexto para todo o sermão.
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A decisão de Santo António em "deixar as praças e ir às praias, deixar a terra e ir ao mar" estabelece um paralelismo frasico essencial. Tanto Santo António quanto Padre Vieira adotam a mesma estratégia: diante da resistência humana, dirigem-se aos peixes.
A partir deste ponto, o sermão torna-se uma grande alegoria. Os peixes funcionam como metáforas dos homens - suas virtudes contrastam com os defeitos humanos, enquanto seus vícios representam diretamente as falhas humanas. Embora o pregador fale aos peixes, o verdadeiro alvo é sempre o homem.
💡 Dica importante! Para compreender bem o sermão, lembre-se que os peixes são sempre representações alegóricas dos humanos e seus comportamentos.
O sermão estrutura-se em duas grandes partes: o louvor às virtudes (captatio benevolentiae) e a repreensão dos vícios (reprehensio). Esta organização permite que Vieira primeiro conquiste a atenção do auditório para depois entregar sua crítica mais contundente.
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Vieira começa elogiando as qualidades gerais dos peixes. Eles foram as primeiras criaturas criadas por Deus e as primeiras nomeadas pelo homem. São os mais numerosos e os maiores dos animais, mostrando sua importância na criação divina.
O sermão destaca a obediência e atenção com que os peixes ouviram Santo António, em contraste com os homens que pouco escutam a palavra divina. Mais impressionante ainda: os peixes não foram castigados no dilúvio, diferentemente dos outros animais e dos homens, sugerindo uma especial preferência divina.
💡 Curiosidade! Vieira ressalta que, ao contrário dos animais domesticados pelos homens, os peixes permanecem livres, indomáveis. Quanto mais distantes dos homens, mais conservam sua liberdade natural.
A comparação entre o peixe de Tobias (que curou a cegueira do pai e expulsou demônios) e Santo António (que curava a cegueira espiritual e expulsava demônios) reforça a ideia de que os peixes são melhores que os homens em muitos aspectos, servindo como exemplo para a humanidade.
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Vieira apresenta peixes específicos cujas características representam virtudes exemplares. A rémora, pequena mas poderosa, consegue deter navios inteiros, assim como Santo António, com seu verbo, detinha os pecados da soberba, vingança, cobiça e sensualidade.
O torpedo, que faz tremer o braço do pescador, simboliza o poder da palavra de Santo António, que fez vinte e dois pescadores tremerem e se converterem. Já o peixe de quatro olhos ensina o pregador a olhar simultaneamente para o céu e para a terra, combinando a espiritualidade com a atenção à realidade terrena.
⚠️ Importante! Estas comparações não são meros elogios aos peixes, mas ensinamentos indiretos aos homens sobre como deveriam comportar-se.
No capítulo IV, Vieira passa à repreensão geral dos vícios. A primeira crítica dirige-se ao canibalismo entre peixes, especialmente dos maiores que comem os menores. Esta é uma clara metáfora da exploração humana, onde os poderosos oprimem os mais fracos. "Olhai, peixes, lá do mar para a terra" - indica que os homens são ainda piores neste aspecto.
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Vieira faz uma potente crítica social ao comparar o comportamento predatório dos peixes com a sociedade humana. Ele afirma: "muito maior açougue é o de cá, muito mais se comem os brancos...", revelando como a exploração é mais violenta entre os homens do que entre os próprios canibais.
Os peixes também são repreendidos por se deixarem pescar facilmente, atraídos por um simples pedaço de pão - semelhante aos homens que se deixam enganar por honras vãs ou pela própria vaidade.
💡 Dica valiosa! Esta parte do sermão contém uma das críticas sociais mais diretas: Vieira usa os peixes para denunciar como os poderosos da sociedade exploram os mais fracos.
No capítulo V, o sermão apresenta vícios específicos através de diferentes tipos de peixes. Os roncadores, pequenos mas barulhentos, representam a soberba e o orgulho desmedido - semelhantes a figuras bíblicas como Golias que, apesar do tamanho, foram derrotados devido ao orgulho.
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Os pegadores simbolizam o parasitismo e oportunismo. Eles vivem agarrados aos grandes peixes, movendo-se com eles sem trabalhar por conta própria. Vieira compara-os aos cortesãos da casa de Herodes e aos aduladores que vivem à sombra dos poderosos.
Os voadores representam a ambição desmedida. Criados como peixes, tentam ser aves, mas acabam sem pertencer a nenhum elemento - são pescados como peixes e caçados como aves, morrendo "queimados" pela própria ambição. Assemelham-se a Simão Mago e outros que tentam elevar-se acima de sua condição.
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Por fim, a raia simboliza a traição e hipocrisia. Sempre atacando de emboscada e disfarçando-se, representa aqueles que usam a falsidade para prejudicar os outros. Santo António, ao contrário, foi exemplo de candura, sinceridade e verdade - um modelo a ser seguido.
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Na parte final do sermão, Vieira estabelece contrastes marcantes. Os animais terrestres eram escolhidos para sacrifícios divinos, oferecendo seu sangue e vida. Os peixes, por não serem sacrificados, oferecem a Deus o respeito e a obediência.
Vieira então faz uma crítica contundente aos homens: eles chegam "mortos" ao altar por estarem em pecado, tornando-se inaceitáveis a Deus. O orador pede que os homens imitem os peixes - guardando obediência a Deus e convertendo-se ao caminho correto.
💡 Reflexão importante! Esta parte revela uma das principais mensagens do sermão: mais vale a obediência sincera do que rituais vazios ou sacrifícios sem significado.
Surpreendentemente, Vieira estabelece que os peixes têm vantagens sobre o próprio pregador. Enquanto o pregador ofende a Deus com palavras, pensamentos e vontade, a "bruteza" dos peixes os protege dessas falhas. O instinto dos peixes é melhor que o livre arbítrio mal usado pelo homem, pois eles sempre atingem o fim para que Deus os criou.
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Vieira encerra o sermão com o hino Benedicte ("Louvai a Deus"), criando um final festivo e apropriado para a celebração de Santo António. A palavra final "Amen" ("Assim seja") reforça o desejo de que todos louvem a Deus.
Este encerramento é estratégico: após criticar duramente os vícios humanos através da alegoria dos peixes, Vieira retorna ao tom elevado e espiritual. O sermão termina com uma exortação positiva, convidando o auditório à reflexão e à mudança de comportamento.
⚠️ Não esqueça! O final do sermão revela o objetivo último de Vieira: provocar uma transformação moral e espiritual nos ouvintes através da crítica social e do exemplo dos peixes.
A estrutura circular do sermão (começando com louvor e terminando com louvor) demonstra a maestria retórica de Vieira, que consegue combinar crítica mordaz e elevação espiritual em uma única peça oratória.
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A App é muito fácil de usar e está nem organizada. Encontrei tudo o que estava à procura até agora e consegui aprender muito com as apresentações! Vou usar a app para um trabalho escolar! E claro que também me ajuda muito como inspiração.
João S
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Esta app é realmente incrível. Há tantas anotações de estudo e ajuda [...]. A minha disciplina problemática é Francês, por exemplo, e a app tem muitas opções de ajuda. Graças a esta app, melhorei o meu Francês. Eu recomendo a qualquer pessoa.
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Ana
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Luísa M
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David F
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Marco O
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André B
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